|
تاريخ اعلام موجوديت «جنبش»: 14 امرداد 1392
|
||||
|
تاريخ انتشار اين شماره: دوشنبه 16 تا پنجشنبه 19 دی 1398 - 6 تا 9 ژانويه 2020 |
|||||
|
در اوج چهچه بودی که ناگهان / گلوله سُربی / با دست دین پناهان / بر سینه ات نشست / و تو، / نرُسته، / پژمردی! // آيا / سهم تو / این چهار زمستان بود؟◄
مرگ کسب وکار دولت استدریا فردوسیاننیاز به دقت چندانی نیست، اما شاید به یادآوری کوچکی نیاز باشد تا به خاطر بیاوریم که مرگ کسب‌وکار همیشگی این دولت بوده است. فقط مظاهر این مرگ آمیختگی بس عریان‌تر از پیش بر ما آشکار شده... پس از گذشت بیش از یک ماه، هنوز این‌طرف و آن‌طرف جنازه پیدا می‌شود و تعداد کشته شدگان کماکان در حال افزایش است. ابعاد کشتار آبان‌ماه چنان بهت‌انگیز بود که دیگر چشم برگرفتن از نامشروعیت نظامی که چنین بی‌محابا بر مردم معترض آتش گشود، برای کمتر کسی ممکن می‌نماید.◄
سرکوب: هم استراتژی و هم تاکتیک؟! چنين به نظر می رسد که رژیم، هر قدر در پاسخگویی به مشکلات مردم کودن و ناتوان باشد، در عوض، در برخورد با اعتراضات مردم از زیرکی و هوشیاری شیطانی برخوردار است و با اطلاع از ساختار پوسیده و فاسد نظام اش میداند که در صورت دادن کوچک ترین فرصت به معترضین و کمترین تعلل و دو دلی در سرکوب، باید فاتحه نظام را بخواند و برود! اما سرکوب همانقدر که در «کوتاه مدت» کارایی دارد، در صورت تداوم اعتراضات و تشدید تضادهای داخلی و فشارهای بین المللی، مشکلات بسیاری را - که می تواند راه به ریزش نیرو و فروپاشی کل نظام ببرد - در مقابل آخوندها قرار می دهد.◄
پس از تراژدی بسیار نزدیکِ قتل عام و کشتار جنگی معترضین بی سلاح و بی دفاع در آبان 98 بدست دولت، تنها آدمک های بی سر و پا - به معنی ادبی کلمه - از قتل یک جانور نظامی چون سلیمانی متاثر می شوند. (کامنی در فِس بووک)
روز پنجم دی ماه روز عجیبی بود، خبرها و تصاویر در فضای شهرها به شدت پلیسی امنیتی گزارش شد. لشگرهای عظما با عربده و در حمایت از ولایت فقیه در خیابانها حضور یافتند ... همه این فضای سرکوبی که ایجاد کردند فقط یک معنی میدهد این سیستم فاشیسم دینی حاکم در ایران مثل ماری است که پوست انداخته باشد. تمام هنر و قدرتش روی همین فضای سرکوب و ایجاد رعب سوار است. ماندن با اهرم سرکوب هم قرنهاست در موزه ها خاک می خورد. قدرت واقعی در شرایط امروز به سلاح و گلوله و زندان و سرکوب نیست. قدرت واقعی در سیاست متعارف، در توانایی تعامل با بقیه جهان، در اقتصاد قوی و ایجاد کار و استفاده بهینه از منابع انسانی و طبیعی داخلی است. شماها بدون اهرم سرکوب اگر توانستی بمانی هنر است. و اگر فقط با اهرم سرکوب ماندی خیلی بی هنری ... (منبع)
تحول دیماه سوت آغاز انقلاب سوم - “ انقلاب کارگری ایران” - را به صدا در آورد. در این گره گاه، همه، از راست افراطی تا چپ غیرکمونیست و غیرکارگری (“چپ بی افق” و “بی اعتماد به نفس” و گریزان از کسب قدرت سیاسی) صدای آن را شنیدند و به قدرت و جایگاه طبقهء کارگر در ایران، به موقعیت رهبران عملی و سازماندهندگان اعتراضات کارگری، به کمونیسم طبقهء کارگر، بعنوان یک گرایش موجود در طبقهء کارگر، بعنوان یک گرایش فعال و در صحنه، باور کردند! (برگرفته از ای ميل نويسنده)
درس هائی اميدوارکننده از رویدادهائی اندوهبار بیانیهء مشترک حزب مشروطه ايران (ليبرال دمکرات) بی آبرو کردن اين « ستم سالاری» برخاسته از يک انقلاب کور و ايدئولوژيک، کار کوته زمان نيست و بايد سال ها کوشنده بود تا حقانيت دروغين آن فروشکند، و برآيند يک « اوباش سالاری» اسلامی را مردمان با پوست و گوشت و استخوان خود برآزمايند. ◄
حمیدرضا رحیمی
فدوی در مرور فجایع اتفاقیه در دارالخرافه ، به خبر حیرت اثری بنقل از برادر بی بی سی بشرح زیر رسید: «بهمن صادقی نور، از بستگان نزدیک این خانواده، به بی‌بی‌سی فارسی گفته در حملهء شب گذشته نیروهای امنیتی، پدر و مادر، خواهر و شوهر خواهر، دو عمو و پسر عموی يازده ساله پویا بختیاری بازداشت شده‌اند». در اين زمينه، یکی از مقامات بیت که نخواست نام اش تا انقلاب بعدی (عج) فاش شود، به فدوی گفت که از کردهء خود در پیوند با نسل کشی آبان گذشته شدیداً پشیمان شده و به عملهء بیت دستور فرموده اند که، علاوه بر اقوام، برای رفع تنهائی دستگیر شدگان، همسایگان دست چپ و دست راست خانوادهء بختیاری را نیز بازداشت و به ایشان ملحق نمایند! ◄ |
اهدافی دو گانه و راه حلی سه گانه مهستان جنبش سکولار دموکراسی ايران همهء سازمان های سیاسی مدعی آنند که با داخل کشور ارتباط و پايگاه دارند و کرراً از فعالان سیاسی خارج کشور می شنويم که «بچه های ايران عقيده دارند که...»؛ ولی معلوم نيست اين «بچه های ايران» که نظرشان را به اطلاع فعالان خارج کشور می رسانند جز پسر عمو ودختر دائی اين فعالان چه کسانی هستند و در کدام از سطح رهبری فعالند. سرکوب مشدد حکومت هم از يکسو باعث شده که ارتباط رهبران داخل و خارح به حداقل برسد و از سوی ديگر آنها که علناً با خارج کشوری ها تماس می گيرند مورد اين سوء ظن قرار گيرند که چگونه می توانند زير نگاه خونريز حکومت اينگونه آزادانه در مورد ارتباط با خارج عمل کنند؟◄
آنچه با اطمینان می‌توان درباره چشم‌انداز آینده گفت
مقایسه ای بین ایران و عراق
اگر حمید نوری محکوم شود پته‌ی خیلی‌ها، به‌ویژه در حیاط خلوت رژیم - تورنتو-، روی دایره خواهد ریخت. من با نگاه سیاسی و تعلق سیاسی کاوه تفاهم ندارم. من با پاره‌ای موضع گیری های اغراق آمیز کاوه هیچ تفاهم و توافقی ندارم. اما: موسوی بهانه‌ست / حمید نوری نشانه‌ست. گويا: بهر آزادی‌ی قدس / از تورنتو باید گذشت!◄
سال نوی جهانی و «رقصی چنین میانهء میدان» برخلاف اهالی خشن و تندخویی که سرزمین ما را اشغال کرده اند، و برخلاف پیروان بیچاره ء آن ها که در گوششان به غلط خوانده اند «گریه ثواب دارد و شادی کراهت»، شادی را دوست دارم. از شنیدن قصهء زرتشت، فیلسوف و پیامبر ایرانی، که «به وقت به دنیا آمدن به جای گریه خندیده» لذت می برم و این گفتهء نیاکان باورمند به خدای خرد سرزمین مان را تحسین می کنم که «اهورا مزدا، زمین را آفرید، آسمان را آفرید و شادی را برای انسان آفرید». با این حال و در همهء این سال های غربت سالی نبوده که وقت شادمانی دلم در آسمان ایران بال نزده باشد.◄
در بخش نخست این مقاله به وضعیت اجتماعی - سیاسی ایران از نظر احتمال وقوع یک انقلاب برای تغییر سیستم سیاسی کشور پرداخته و توضیح داده شد که «شرایط لازم»، که همان شرایط بلند مدت ساختاری است، برای وقوع یک انقلاب اجتماعی- سیاسی در کشور ما کم و بیش فراهم شده است. اکنون به «شرایط کافی» کار می رسةم که با تحقق آنها وقوع انقلاب بزرگ ایران برای استقرار سکولار دموکراسی در کشور اجتناب ناپذیر خواهد بود. ◄
شورای سردبیری نشريهء « جامعه نو» مردم روزها زیر چرخ گرفتاری له می‌شوند و شب ها باید به اخبار پیشرفت های شگرف گوش دهند و خشم انبار کنند. تقریبا هر روز، و البته در همه زمینه‌ها: سیاست، سیاست خارجی، و البته دین و مذهب. این عامل را بنیادین، و تطور شرایط ذهنی جامعه در مسیر سایش و فروپاشی حکومت، می‌دانیم. ارزیابی های بسیاری حاکی از آن‌اند که شرایط ذهنی تغییر حکومت فعلی نزد جامعه فراهم است، البته ما، در «جامعهء نو»، این تغییر ذهنیت را بدون شناخت کامل «بدیل وضع موجود» امر مثبتی نمی‌‌یابیم.◄
برگرفته از روزنامۀ القدس العربی چاپ لندن پاسخ خشن به اعتراضات صنفی مردم در ایران علیه گران شدن قیمت بنزین از سوی دولت موجب شد که این اعتراضات آنگونه که انتظار می رفت ویژگی سیاسی به خود بگیرد بطوریکه تظاهر کنندگان شروع به شعار دادن علیه خامنه ای کرده و عکس ها و سمبل های خامنه ای و خمینی را آتش زدند. آنها همچنین علیه سپاه پاسداران و علیه دیکتاتوری شعارهای متعددی سر دادند. تعدادی از مقرهای امنیتی و رسمی مورد حمله و تخریب قرار گرفت◄. |
||||
