|
◊ اين نشريه دوشنبه ها و جمعه ها به روز می شود ◊ Fax: 509-352-9630 ◊ iraniansdm.n@gmail.com
◊ «ماايرانی بی تبعيض میخواهيم» ◊ بیانیهء جدایی کامل حکومت ومذهب
◊ برنامهء «پادکست سکولار دموکراتها» ◊ کنگرهء سالانهء سکولار دموکراتها ◊ سايت شبکه سکولارهای سبز ايران
◊ خبرگاه (خبرگزاری روزانهء حزب)
1. ما با مذهب و عقيدهء هيچکس سر دعوا نداريم اما حضور مذهب و ايدئولوژی کسی را در قانون اساسی و نهادهای حکومتی نمی پذيريم. 2. و از آنجا که حکومت اسلامی مسلط بر ايران را قابل اصلاح و حتی قانونی نمی دانيم، طبعاً، در خارج کشور، از آن جز خواست انحلال آن مطالبه ای نداريم؛ 3. و به همين دليل می توان انتظار داشت که نام هيچ يک از هواداران جنبش در زير نامه هائی که خطاب به گردانندگان رژيم نوشته می شوند ديده نشود. 4. اما، در عين حال، ما از همهء مطالبات بر حق هموطنان اسير خود در داخل کشور از غاصبان حکومت مسلط بر سرزمين مان حمايت می کنيم. 5. آنچه در اين سايت «اختصاصی و غير خبری» منتشر می شود يا در موافقت با سکولار دموکراسی است (مثل نوشته های انحلال طلبان و مخالفان حکومت اسلامی) و يا در مخالفت با آن (مثل نوشته های اصلاح طلبان، که با نوار توضيحی مشخص می شوند) و يا مسائل را بصورت جدی و طنر از ديدگاهی سکولار دموکرات مطرح می کند. در همه حال اصولی که در «پيمان نامهء عصر نو» منعکس اند، راهنمای ما محسوب می شوند. 6. انتخاب مقالات وارده و برگرفته از منابع مختلف، و همچنين انتخاب تيتر مناسبی برای آنها با سردبير است. 7. به احترام «جمهوريت»، در اين پايگاه، هر کجا سخن از حکومت مسلط بر ايران پيش آيد، واژهء «جمهوری» به «حکومت» يا «رژيم» تبديل می شود. 8. و از آنجا که بين ايران و ملت ايران از يکسو، و حکومت اسلامی مسلط بر کشورمان، از سوی ديگر، تفاوت و جدائی قائليم، در هر متن که واژهء ايران بکار رفته اما منظور رژيم اسلامی باشد، ما بجای ايران عبارت «رژيم ايران» يا «رژيم مسلط بر ايران» را بکار می بريم. |
تاريخ اعلام موجوديت «جنبش»: 14 امرداد 1392
تاريخ انتشار اين شماره: دوشنبه 11 تا پنجشنبه 14 آذر 1398 - 2 تا 4 دسامبر 2019 |
||
|
تا کید فرمانده سپاه بر این که زمینه‌سازان اعتراضات علیه جمهوری اسلامی در دورهء رهبری آیت‌الله خامنه‌ای، روشنفکرانی مشابه ملکم‌خان، آخوندزاده و حاج سیاح هستند، اعتراف به این نکته است که پس از گذشت صد و ده سال از انقلاب مشروطه، هنوز خواست آزادی، محدود شدن قدرت، آزادی زنان و جدایی دین از سیاست، در محور مطالبات مردمی قرار دارد. فرمانده سپاه می گويد: "اين اعتراضات از سوی «بدیل‌های نازل و ارتجاعی میرزا ملکم‌خان ها، میرزا فتحعلی آخوندزاده‌ها، حاج سیاح‌ها و سایر بدعاقبت‌های خود باخته و غرب‌زده داخلی» فعال شده است... «شبه روشنفکرهای راحت‌طلب و ریاکار»، که به دنبال تداوم نقش ملکم‌خان، آخوندزاده و حاج‌سیاح هستند، به کمک «استکبار جهانی» آمده‌اند و از طریق «معاندین داخلی و منافقین خبیث» این اعتراضات را شکل داده‌اند!"◄
ضدیت تان با پرچم شیروخورشید نشان بخاطر چیست؟
حمیدرضا رحیمی
یعنی چه آقا؟ آخر اگر اینگونه باشد که سنگ روی سنگ بند نمی شود! مراد فدوی آن است که «لکن، اینطور نباشد که هرکس که از درب بیت می گذرد، یکی هم توی سر حضرت آقا(ضپ) بزند!» شما لطفاً تیتر زیر را که به سند مصور و منگوله دار هم پهلو می زند، نگاه کنید تا به عمق نگرانی فدوی پی ببرید: * رضایی: اقتصاد هم مثل سیاست باید تابع ولایت فقیه باشد!/ رادیو فردا فدوی معروض است که اين برادر پاسدار، که افزون بر زوال عقل به زوال حافظه نیز دچار شده است، بخاطر نمی آورد که مطابق نص صریح حضرت امام (ل)، "اقتصاد مال خره" و، بر این پایه، وقتی که "تابع ولایت فقیه باشد"، بیت اعظم هم معاذالله، بمثابه طویله است... از فدوی گفتن! ◄
گفتگو با ايجادی - کنگرلو - نوری علا در برنامهء آخرین لحظه بمديريت شهرام همايون
چهارمين برنامهء «پادکست سکولار دموکراتها» محمود ابطحی - مقداد عسکريان - منوچهر يزديان
(پادکست ها را در اين سايت -+- ببينيد) مدير برنامه: فرشيد نصراللهی ( پخش در کانال يک: پنجشنبه ها 8 صبح کاليفرنيا) |
اگر بگوییم پل ورسک را نادرشاه ساخته خوب است؟!
بخشی از نقد نشريهء «سینما پرس» چنين است: «مستند "پل ورسک"، محصول مرکز گسترش سینما مستند و تجربی، نمودی بارز از نفوذ فرهنگی است؛ نفوذی که تا عمق جان مدیریت فرهنگی و سینمایی حال حاضر کشور رسوخ نموده و سبب شده تا در چهل‌سالگی انقلاب اسلامی تولیدات حمایتی مرکز گسترش سینمای مستند به این نحو به جعل تاریخ بپردازد و با نادیده انگاشتن خیانت‌های فراوان و بی شمار پهلوی اول، اقدام به ترسیم و تصویرسازی قدیس‌گونه از این دیکتاتور نماید...» ◄
تازیانه ای بر باورمندان به پرچم شیر و خورشید؛
آيا در عراق شورشي «شيعي» عليه قدرت حاکم «شيعي» در کار است؟ از اول اکتبر ، معترضاني که جنبشي مسالمت آميز دارند، با سرکوبي وحشيانه رودررو هستند. تک تيراندازها به روي جمعيت آتش مي گشايند و [نيروهاي سرکوبگر] از فاصلهء نزديک نارنجک پرتاب و از سلاح هايي استفاده مي کنند که از خارج آمده است. نتيجه سنگين آن بيش از سيصد کشته است.◄
قيام لبنان، ترس حزب الله از خلاء در حالي که خيابان در لبنان فشار خود را بر آنچه که از قدرت باقي مانده ادامه مي دهد، حزب الله وضعيتي تناقض آميز دارد. در عين نشان دادن خود به عنوان مدافع محرومان، راهبرد منطقه اي اش آن را به سوي دفاع از حاکميت سياسي موجود و قمار براي فرو نشاندن جنبش مردمي مي راند؛ تضادي که پس از يک ماه بسيج مردمي همچنان ادامه دارد.◄
به آتش کشیدن حوزه‌های علمیه نشانهء چیست؟امل عبدالعزیز الهزانی (شرق الاوسط)آنچه این بار اعتراضات ایرانیان را برجسته و متمایز می‌کند و بسیار قابل توجه است این است که معترضان حوزه‌های علمیه را هدف قرار داده و آنها را به آتش کشیده‌اند . به آتش کشیدن لانه‌های پرورشی اندیشه واپسگرایی حاکم بر ایران یعنی نشانه گرفتن اساس و علت نابسامانی این کشور. همچنین نشانگر این واقعیت است که گرایش جامعه آگاه ایران به حکومت سکولار و جدایی دین و دولت افزایش یافته است.آنچه این بار اعتراضات ایرانیان را برجسته و متمایز می‌کند و بسیار قابل توجه است این است که معترضان حوزه‌های علمیه را هدف قرار داده و آنها را به آتش کشیده‌اند.◄ |
||
فرا
آمدن رضاشاه یکی از پیامد‌های جانبی جنگ جهانی اوّل است. در کشورهای
مسلمان مستقّل و نیمه‌مستقّل آن زمان (ایران، ترکیّه، مصر و افغانستان)،
سیر کلّی به طرف غرب (اروپا) بود با رهبرانی مثل رضاشاه، آتاتورک، زغلول
پاشا و امان‌الله خان. در واقع، آنچه امروز به سکولاریسم معروف شده، مُدِ
زمانه بود... رضاشاه اصلاّ مذهبی نبود و تظاهر به مذهبی بودن هم
نمی‌کرد... انجام این کارها توسّط رضاشاه غیرقابل تصوّر است. او این
کارها را به سخره می‌گرفت. رضاشاه یک سکولار واقعی بود تا آنجا که، برای
رها کردن ایران از یوغ آخوندها، خواست «شاهنشاهی اسلامی» را به جمهوری
تبدیل کند.
